Vytváří Hlubokou Diasporickou Hudbu

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 08:15

Ani odtud ani odtud není pocit, že v místě, kde žijete, nebo v zemi, ze které vaše rodina pochází, zcela nepatřen, není zážitek sdílený Latinxy ze všech prostředí. Je to také koncept, který je v mysli zpěváka-skladatele duendity neustále rotován. "Někdy mám strach," řekla People CHICA před svým vystoupením na střeše hotelu Wythe v Brooklynu. "Považuji se za někoho, kdo je velmi hrdý na své afro-latinské dědictví, ale také vím, že jsem se asimiloval v americké kultuře." Mám pocit, že se mi určitým způsobem nesmí odrážet. “

Zatímco hledala svou identitu, začala pracovat na svém 2018 nadřízeném projektu, obráceném na album, přímé linii na My Creator, 10ti skladbové cestě alba hlubokými zvuky duší, klavíru, syntetizátoru a afro-karibských zvuků. "V době, kdy jsem to psala, jsem si dávala světu smysl pro sebe a učila jsem se, jaké to je v mém těle," říká a poznamenává, že některé písničky na něm jsou tři roky staré. "Píšu denně spoustu písní a zapomínám na to, že existují." Přestože stále přicházela do své vlastní identity, udělala všechna kreativní rozhodnutí a plně se podílela na produkci, zvukovém inženýrství, psaní, mixování a nahrávání.

Born Candace Camacho, práce královenského rodáka je duchovní i politická. Například „Modré ruce“řeší policejní brutalitu. „Události jako [to] se nestávají lidem s lehčí kůží,“vysvětluje. "Nakonec nejsou zavražděni po hádce s policií." Emočně rozrušený Camacho napsal píseň po natáčení Korryn Gaines v roce 2016 a zpočátku ji nechtěl sdílet s nikým. Poté jí porozuměla, že její pocity mohou také poskytnout útěchu pro černé a hnědé lidi, protože komunita čelí stejným problémům o několik let později. Říká, že o každém případě policejní brutality čte „manickým způsobem“, i když se naučila, jak se postarat o sebe po konzumaci takových emocionálně vyčerpávajících zpráv. „Nemyslím si, že je to správné. Na černých životech záleží, “říká."Musíme se naučit naši historii a přemýšlet o tom, jak jsme se sem dostali - zemi, těla, která stavěla civilizaci, ve které žijeme." Je to v rukou černochů a hispánců. “

Camachovy vlivy pocházejí z různých zdrojů, včetně rodičů, kteří ji vychovali na diskotéce a hip-hopu. Její milenka literatury a knih pochází ze španělského básníka Theory and Play of the Duende Federica García Lorca, který zkoumá intenzivní fáze hlubokých emocí. „Četli jsme esej na střední škole a mí přátelé mi dali přezdívku,“vysvětluje.

Přestože Camacho stále zápasí s odkazem na své kořeny Latinx, obejme hudbu předků své rodiny a dědictví. "Miluji tambora," říká a odkazuje na buben, který je klíčovou složkou afro-folklórních stylů, jako je bomba a palos, a také modernější žánry jako bachata a merengue. Je to také klíčový zvuk na písničce „Magdalena“, která odráží myšlenku, že zesnulý milovaný nikdy není úplně pryč; napsala to poté, co její teta zemřela.

Jako portorikánský potomek byl Camacho spokojen s protesty v Portoriku a cítil se hrdý, že lidé používali jejich těla, aby zabírali prostor a bojovali za to, co je správné. „Jako někdo, kdo je daleko, se cítím pro své lidi a stojím s nimi a dělám, co můžu,“říká. "Doufám, že se neodvrátíme od rozhovoru a naší historie a minulých vztahů se Spojenými státy, jako kolonie a společenství."

Její cesta k přijetí její vlastní spirituality a identity je vysledována v přímé linii s Mým Stvořitelem, ale má v plánu rozšířit svou práci do oblastí mimo hudbu. Doufá, že jednoho dne bude vlastnit vydavatelskou společnost, která konkrétně vydává knihy pro ženy barvy. Ať už se ubere jakoukoli cestou, příběhy barevných žen budou vždy v popředí.