Seznamte Se S Tomasa Del Real Žena, Která Vede Hnutí Neoperreo

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-01-12 00:29

Perreo, také známý jako sandungeo, je tanec, který se objevil spolu s reggaetónem - typicky ženský styl broušení zády k muži, pojmenovaný pro sex „doggy style“, založený na slovu pro psa ve španělštině.

Neoperreo je umělecké hnutí, které obejme sexy broušení a el genro městskou hudbu, ale vzdoruje úzkým značkám a snaží se zahrnout marginalizované. Začínající subkultura byla umožněna osobními technologiemi a softwarem pro tvorbu rytmů, a tak není divu, že oslavuje retro a DIY digitální vlivy, které ji inspirovaly - přemýšlejte o videích s nízkým rozpočtem a grafice s neonově růžovou a fialovou přímou barvou. Oděvní a vizuální styl je směsicí goth a pre-Y2K digitální estetiky a sexuálně asertivní texty uznávají svobodnou komunitu, která tento styl přitahuje. Hudba a scéna organicky rostly současně v různých koutech Latinské Ameriky a zametaly zrůdy a queery a vyhnali z nohou:

Vezměte si například chilský tisíciletí, které vyrostlo v digitálním věku, s láskou k reggaetonu, s pozadím v módním designu a tetování as nepochopitelnou sebedůvěrou, například 32leté Tomase Del Real. Rapper je v čele neoperro. „Začalo to velmi pod zemí. Ve velmi malé scéně to časem neustále rostlo, “vysvětluje CHICA.

Del Real vymyslela tento termín v rozhovoru, když vysvětlila, že její styl je považován za podřízený reggaetón, ale s rozdíly v subkultuře. V té době vydala své první album, Bien y Mal, a vyhodila do povětří: „Byl jsem označován jako nová„ královna reggaetónu “, a já jsem jim vyjádřil, že se s tímto štítkem necítím dobře. protože nejsem Portorikán. Moje hudba není klasická reggaetón. Texty a to, co zpívám, není reggaetónský styl, ale určitě je to perreo…. Na našich večírcích tančíš perreo normálně. Když umělci jako já začali vyjít, vyneslo to jiné publikum, jako šílenci a umělci, kteří budou zpívat divné věci trochu šílenější. To dalo tón naší generaci, otevřelo prostor lidem, kteří byli normálně vynecháni s modernějším dialogem. “

Tento styl je zvláště viděn “La Vampira”, jedno z jejích nejranějších hudebních videí.

Zatímco si sama dělala jméno, začala se spojovat stejně smýšlející ovlivněná sférou internetu: „Kombinovali jsme naši estetiku, která také zahrnuje digitální prvky v reálných životních prostorech. Komunita začala organicky růst. Každý si navzájem pomáhal - jako by umělci nosili značky oblečení svého přítele, které odpovídají estetice. Stále rostl, v Jižní Americe, Španělsku a USA “

Tomasa popisuje své nejnovější album TDR (zkráceně její jméno) jako extrémní perreo naplněné romantikou. A ona vyjadřuje své myšlenky na cenzurované myšlenky v latinském hudebním průmyslu, jako je myšlenka, že ženy si mohou užít sex stejně jako muži, který se nachází v písních jako „Ella Quiero Culiar“, „Perrea Conmigo“a „Neoperreo Bailoteo“. Umělec se rozhodl pro jemnější a sladší tón v „Contigo“.

Born Valeria Cisternas v Iquique v Chile - pobřežní město v severní části Chile a západně od pouště Atacama, nejsušší místo na Zemi - její místní kultura sehrála obrovskou roli, když ji odlišovala od jiných činů. Říká GIRL:

„Jsem Chileña, protože jsem se narodil v Chile, ale moje kultura je Atacameña, ne Mapuche, což je kultura Chile. Moje město je velmi daleko od všeho, co se považuje za chilskou kulturu. Ve skutečnosti je moje kultura směsí peruánské a Atacameño kultury, protože moje město bylo až do 18. století součástí Peru. “

Iquique, která byla v 19. století prosperujícím městem těžby v 19. století, je známá jako „chilské Miami“. Je známá svými extrémními vodními sporty, palmami, luxusními vozy, které vypadají jako modely přímo z rychlého filmu a zběsile a nejvíce Důležité je, že hodně perreo: „Je tu spousta reggaetónu. Spousta aut se světly a reproduktory … s dveřmi Lamborghini. “Přirozeně k tomuto zvuku přitáhla. "Říkám ti, byl jsem reggaetonera, aniž bych to věděl, ale moje 'Gasolina' [Daddy Yankee] vyjde stejně [tok]."

Není náhodou, že neoperreo má částečně zavedenou náladu a vzhled. Od společnosti Real studovala šatní design a módu na Duoc UC, až po soukromou vysokou školu v hlavním městě Chile v Santiagu. Ve 22 letech se Tomasa přestěhovala do Argentiny, aby se zaměřila na svou značku oblečení a prodala své kousky. Vrátila se do Iquique a otevřela butik se zákrutem: Přidala tetovací obchod. Ve svém prostoji se otočila a podívala se na to, co na ní umělci inkoustu dělali - a vyvinula pro ni chuť. Nakonec návrhářka začala cvičit se svými přáteli a brzy dostala vlastní schůzky.

Během těchto let, circa 2008 a 2009, osobní technika šla o další úroveň. První verze pro iPhone byly vydány spolu s jejich množstvím snadno přístupných aplikací. Dar její matky pro MacBook Air by změnil Tomasův život. Při spuštění obchodu by si zahrála s aplikacemi a softwarem, jako jsou iMovie a Photo Booth: „Začal jsem dělat videa, a pak jsem si uvědomil, že není slyšet žádný zvuk. Tak jsem začal dělat hudbu. “Po dokončení hudebního videa zveřejnila příspěvky na YouTube a Facebooku. Ačkoli postrádá „privilegovaný“hlas, jak přiznává - její přátelé si z něj někdy udělali legraci - uznává, jak digitální éra jí a mnoha dalším umožnila překonat určitá hlasová omezení a vzkvétat DIY (autotune, někdo?). Del Real říká: „Digitální nástroje vytvořily generaci umělců, kteří nebyli ovlivňováni jednou konkrétní věcí. Nebylo toNeplánoval jsem pro mě, byl jsem normální pracovní tetovací umělec, a najednou, protože jsem měl iPhone, byla vytvořena zvědavost. A nejen já, to se dělo po celém světě. “

Její videa se stala hitem u jejích přátel a potom se vypuklo následující. Začala cestovat po světě několik měsíců najednou, dělala tetování i vystupovala v podzemí. "Byl bych pryč na turné." Takže se dostal do bodu, ve kterém jsem byl, OK, zavřu obchod a věnuji se hudbě 100 procent. “ona řekla.

Zatímco si sama dělala jméno, objevilo se malé hnutí: „Kombinovali jsme naši estetiku, která také zahrnuje digitální prvky v reálných životních prostorech. Komunita začala organicky růst. Každý si navzájem pomáhal - jako by umělci nosili značky oblečení svého přítele, které odpovídají estetice. Stále rostla v Jižní Americe, Španělsku a USA. “

Je jasné, že Tomasa Del Real dosáhla určité úrovně slávy a mediálního pokrytí, kde příležitostně potřebuje rekordně vyrovnat. Na rozdíl od toho, co se říká na webu, Tomasa nepovažuje její hudbu za feministku nebo queer. Jde o to, aby neoperreo bylo bezpohlavní, aby si ho mohli užívat všichni - nikoli jej označit. Komunita vytvořila zvuk a styl, který představuje lidi všech sexuálních preferencí a podmnožin. "Četl jsem, že neoperreo je feministická vlna, protože jsem žena - a je to naopak." Nechceme, aby se lidé soustředili na naše genitálie…. Když jsem začal dělat hudbu, nemyslel jsem na to, že jsem žena nebo muž. Jen jsem chtěl dělat hudbu. Nikdy jsem nepochyboval o textech ani o tom, co jsem říkal. Jsem někdo, kdo má rád reggaetón, a nikdo by se neměl opravdu starat o někoho, kdo má prsa nebo penis. Neměla by existovat dělicí čára. “

Dalším nedorozuměním byl příběh za jejím jménem. Říká se, že umělec zažil rasismus v barvě její kůže v Chile. Stejně jako mnoho částí Latinské Ameriky si zde lidé díky svým vlastnostem vydělají určitá jména domácích mazlíčků. Zpěvačka ujišťuje, že být nazývána morena byla ve své komunitě termínem snáze a chápe, že je to jiné, pokud se to stane ve Státech. „Není to jako říkat tu N-slovo,“říká. "Pravda je taková, že mě vždy nazývali negrou nebo negritou v Iquique, mém městě." Všichni jsme temní a to je normální, že se tomu říká. Skupina přátel mi začala říkat černá Tomasa pro postavu, která nosí ovoce na hlavě, a postupem času jsem ji začala používat jako přezdívku. “A co se týká jejího nového příjmení? „Když se Facebook objevil, v určitém okamžiku jste byli nuceni uvést své příjmení,a dal jsem „del Real“příjmením chlapce z chilské kapely, které se mi tehdy líbilo.

Po podepsání Nacional Records vydala své album Bellaca Del Año, které obsahovalo koláž s legendou reggaeton DJ Blass pro „Barre con el pelo“v roce 2018. Del Real vstoupila do svého třetího alba a chce pokračovat v tlačení žánru do komerčního prostoru. Chce globální uznání a chce s sebou přinést přední umělce, jako je paní Nina. „Chci pokračovat v rozšiřování podžánru. Městský žánr právě teď trendy a po mnoho let publikum chybělo, protože bylo pod zemí. Cítím to samé o neoperreu. “